Voici bien une expression nouvelle pour plusieurs catéchètes : la catéchèse mystagogique. Bien loin d'être une nouvelle tendance, il s'agit plutôt d'une redécouverte de la sagesse et de la tradition de l'Église. Le Directoire général pour la catéchèse, au numéro 89 stipule ce qui suit :

"Au temps des Pères de l'Église, en effet, la formation proprement catéchuménale se faisait par la catéchèse biblique, centrée sur la narration de l'Histoire du Salut ; la préparation immédiate au baptême, par la catéchèse doctrinale, qui expliquait le Symbole et le Notre Père qui venaient d'être remis, ainsi que leurs implications morales ; et l'étape qui suivait les sacrements de l'initiation, par la catéchèse mystagogique, qui aidait à intérioriser ces sacrements et à s'incorporer dans la communauté. Cette conception patristique continue d'être une source de lumière pour le catéchuménat actuel et pour la catéchèse d'initiation."

En simplifiant, on pourrait affirmer que la catéchèse "sur" les sacrements ne se vivaient autrefois jamais avant leur célébration mais bien "après", dans le temps pascal. On concevait autrefois clairement que la catéchèse vécue après la célébration des sacrements pouvait trouver un écho inédit dans la vie des catéchumènes puisqu'elle leur permettait de faire une relecture spirituelle des mystères dans lesquels ils avaient été plongés. Ce modèle de catéchèse est à promouvoir non seulement avec les adultes mais aussi avec les enfants. Plusieurs expérimentations de catéchèse mystagogique avec des enfants ont démontré, dans le diocèse de Québec, la pertinence indéniable de cette manière de faire et sa valeur incontournable.

On verra, sur ce sujet, l'article de Yves Émile Guérette : "La catéchèse mystagogique proposée à des enfants" dans Prêtres et pasteurs, Mars 2009, vol 112, numéro 3, pages 169-177.